苗栗縣後龍鎮灣寶里10鄰124號
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平安斗
拜斗又稱「禮鬥法會」,也就是拜請五斗星君,祈求星君消災解厄植福保泰。五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名以北斗為主,其次則為南斗。拜斗的信仰是因為民間相信「南斗註生,北斗註死」屬於一種星辰信仰。南斗星座由六顆星組成,形似鬥,指向南極星,傳說南極星主司人的福壽及爵祿,民間將南極星與南斗星組合成一個壽星崇拜,稱「南極仙翁」、「南極大帝」或「延壽星君」;北斗星有星座七,又稱「七元解厄星君」,是天道造化運行的樞紐,也是世人本命星宮之處。道教由此司命信仰,發展出祭拜斗星的儀式,藉此來祈求風調雨順、國泰民安、地方寧靜、眾信獲福。拜斗於是成了民間祈福的風俗習慣之一。拜斗的淵源始於漢朝張道陵天師,據北斗經所記載,永漢元年正月初七太上老君傳授張天師北斗延生秘訣,人類始知斗為天與人之關係,斗為天樞是神人之主宰。人的生命由天而降凡塵,凡塵則有青龍(屬性)、朱雀(屬靈)、勾陳(屬神)、呈蛇(屬意)、白虎(屬魂)、玄武(屬魄)六神靈性之氣,影響我們人類的六神靈性,及有吉、凶、休、咎、禍、福,皆難逃靈性之約束,因此我們必須借拜斗禮懺,及仙佛造化,達到趨吉福而脫離凶、休、咎、禍,使本命元辰光彩,心神安寧,便可以事事順心如意。斗分為五方斗,(以東、南、西、北中五大星君為總稱),斗母元君與神先佛聖斗、福、祿、壽斗等,東斗是主算護命星君,西斗是記名護身星君,南斗是六司延壽星君,北斗是本命延生星君中斗是大魁保命星君,斗母元君為所有斗的元君,神、仙、佛聖斗為尊賢敬聖,保佑合家平安事業順利,男添百福,女納千祥,應拜之斗,至於福、祿、壽斗,於字面上已經很清楚求福、祿、壽,三寶應拜之斗。拜斗是一種神聖具玄奧之科儀,斗內法器有斗、米、尺、秤、刀、鏡子,以上六項亦代表宇宙萬星、青龍、白虎、朱雀、玄武。以上對拜斗之簡解望諸信代德能大略了解,不論制解、事業、求福祿壽、消災解厄、考試求功名。財利都有意想不到功果。
文昌斗
文昌帝君是管理功名之神,也是讀書人的守護神,因此考試必定要祭拜文昌帝君,祈求能金榜題名,學業成就。
相傳文昌帝君經過轉世化生,降生為晉朝的張亞子,住在四川縣梓潼縣七曲山,後不幸戰死,百姓建廟奉祀,尊為「梓潼帝君」。
由於文昌帝君主掌文運,考季時各考生都會準備准考証、蔥、蒜、肉粽、筆等具有吉祥意義的供品,期能一筆就中,光耀門楣。本宮自庚辰年奉祠五文昌帝君開殿以來,所有參加拜文昌斗之莘莘學子暨社會賢達進修公務員等,大都能如願以償。考後紛紛回來拜謝神恩,說明了自身的努力加上神明的庇祐是成功的保證。
財神斗
善信參加安奉財神斗祈求五路文武財神賜財寶、扶助禮斗信徒,增添工商事業財源廣進,添財進益,利路亨通,求財得財,求利得利,求事業如意廣進財利守護所做生意運轉財源通達順利。
點光明燈
經傳古時候有一貧窮的女子,身無分文,遂剪長髮買油點燈供佛,至心虔誠,油不斷燈燄不滅光明照耀。此後每逢新年開春時,許多信眾都會到各寺廟去認捐點「光明燈」,以祈求一年順遂。民間相信每個人都有一個「元神」相對應,「燈」為元神的象徵,倘若元辰燈的光彩不夠時,此人的身體或運勢可能會比較衰微,因而當運勢或身體欠安時,俗信可能是元辰不夠光彩,現代人生活緊張忙碌,時感精神不振無法專心工作,這是本命元辰闇淡「奉安光明燈」有如枯木逢雨春再現,本寺供信眾點光明燈,祈求元辰光彩、平安順遂。前來本寺安光明燈,祝信眾身體、事業、考試等一一順遂。祈賜闔家平安、時時清爽、日日精進、事業宏展、財源廣進、學業有成、金榜題名。
安太歲
太歲是天上當值的神祇。人間有災難禍劫,上蒼秉其慈悲聖意,都會特派天神來護衛保佑,一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。值年太歲專責司察人間善惡,並記錄每人所做善惡行為,因太歲為一兇神,故俗說『太歲當頭座,無喜必有禍。』所以當年生相「正沖」值年太歲者,當年行事較為不順,宜安奉太歲以求化險為夷。『安太歲』乃犯沖太歲之人,安奉太歲星君以納詳,避除三災九橫之厄之宗教祈福活動。俗話太歲乃人類本命歲神,主掌人間一切禍福,而六十甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱之為值年太歲。此外太歲是循天運時令運行,依地支十二字配十二生肖,衍生子午陰陽相剋犯刑,故俗說『太歲出現來,無病也破財。』所以生相和值年太歲「對沖」者,亦宜安奉太歲以消災賜福。每當臨逢新春過年的盛時,人人莫不忙於迎新除舊的工作,喜心歡樂的迎接新春年節。而為了祈求好運當頭,與平安幸福的新氣象,一般寺廟乃衍生出這種的法會活動,非常熱絡,以迎合時代的需求。其實,安太歲約理而言:即是安穩心神。唯有神情穩定自在,才能生發勝妙的靈智,淨除諸貪染習,而達到真正的消災解厄。眾觀心情愈自如自在的人,愈無所貪求,對於一切財務、心力愈能喜心布施,濟助於人,廣造一切種善德,自然會增長無上的福樂。 古人設此禁忌的用意乃在於警醒世人:宜明識因果,敬天畏神,不可胡作非為。並且借機敬告不信鬼神的人,應誠心誠意地敬重鬼神。倘若不信,一向恣意妄為,邪心造作,恐將自食惡果,只有在災劫來臨時,才叫苦連天,難堪難言了。
誦經團
農曆每月初一、十五日,誦經禮懺、消災解厄。